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乳源瑤族服飾

來源 : 廣東省文化館
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乳源瑤族服飾,是粵北地區過山瑤服飾的典型代表之一,其歷史起源與瑤族始祖盤瓠的族源傳說一脈相連,屈大均《廣東新語》中稱“盤瓠毛五彩,故今徒衣服斑斕”。如今,乳源過山瑤以居山嶺地不同而有東邊、西邊兩瑤之分,其中居于東邊柳坑、游溪、東坪、必背一帶的瑤族服飾仍保留了傳統瑤族服飾的主體特征。

以東邊瑤為主體的乳源瑤族服飾,男裝以短衣(卡衫)、長衣、寬大中長褲或長褲組成;服飾由頭帕、刺繡方形圖案、衣領花邊、繡花腰帶、腳綁。佩有三角耳環、手鐲、銅錢、腰短刀等,古時有弓弩。而祭祖師爺服是男裝中的特殊類型,是用于瑤族祭祀、做法事儀式主師爺的專用服裝,必須是經過瑤族取法名、度身洗禮、祭拜等儀式,并有過幾次參加主事類似儀式的“塞瑪”才能繡制縫制。祭祖師爺服包括對禮帽,帽上有圖案,帽邊用珠子或線球裝飾,帽后面有兩條飄帶,飄帶尾端各系三個鈴鐺或銅錢?;ㄒ律锨昂蠛腿粘I钛b的刺繡圖紋裝飾一樣,肩上披兩條白色繡花頭帕,身穿繡花裙。屬百摺裙套白色裙腰或十二條狀繡花銅錢腰帶,裙腳繡有梧桐花,松果花、八角花、龍形紋、鹿形紋等。

女裝包括長衣、內裙(百褶裙)、護衣、圍裙等;服飾由頭飾、圍裙、腰帶、腳綁、大方巾等刺繡飾品。佩有三角耳環、手鐲、金銀釵、銅錢、銅扣、銀扣、珠子等;刺繡品用紅、黃、綠、青、白五種顏色,多以紅黃綠為主色調。除日常服飾外,女裝還區分為未婚少女裝、已婚婦女裝、嫁裝和師娘、歌嬤服等。女裝注重頭部裝飾和腰部以下的裝飾,頭飾有未婚和已婚之別,而腰飾的穿戴條理則可體現生活狀況,腳綁是瑤族婦女適應大山生活,用以防蚊蟲、蛇、草、刺等。此外,乳源瑤族服飾中的童裝主要表現在兒童帽和上衣的標志,且多以鈴鐺、銅錢等信物代表吉祥、辟邪等寓意,以祈求神靈保佑,禱告新生命健康成長。

乳源瑤族服飾的歷史悠久,集瑤族刺繡等傳統工藝于一體,從款式到裝飾、色彩、紋樣等,無不蘊藏著瑤族的歷史文化與民族風情,是過山瑤先民歷史滄桑的物質載體。伴隨著歷史的發展和民眾審美觀念的轉變,傳統乳源瑤族服飾也面臨著傳承與發展的困境,乳源西邊瑤的許多服飾已逐漸失去其民族的傳統性。


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